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其他資訊

 

 

一、生在蠻荒的不識字孩子

  慧能的父親是盧行□,曾是科舉狀元,因為官清廉屢遭迫害,被流放到廣東嶺南,嶺南在當時是可怕的蠻荒之地。

  三歲喪父,因家貧沒有讀書。又有一說,母親為了避免他走向父親的命運,不許他讀書,母親因悲痛父親的早逝,哭瞎雙眼。

  慧能十三歲時,就上山砍柴,照顧母親。

二、砍柴使他生活淡泊,保持覺知

  砍柴是辛苦的工作,但慧能終日來往於住家和森林,養成了淡泊的生活、單純的心性。森林中有毒蛇猛獸、荊棘毒草、山石路滑,必須保持覺知。

  為了心性愉悅,也必須保持天人合一、單純、覺知、歡喜,都是為法做準備。

三、一聽「應無所住而生其心」就開悟

  西元661年,慧能二十四歲,路過旅店聽到有人誦《金剛經》,他駐足聆聽,聽到「應無所住而生其心」大受感動。

  他找到誦經的安道誠:「你誦的是什麼經?」

  安道誠告知是從黃梅東禪寺弘忍大師得到的《金剛經》,常持誦就能見性成佛。

  慧能回家後,立刻安頓母親,奔向蘄州黃梅。

四、「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃」

  安於在廚房舂米,等待師父的教授,五祖弘忍叫眾弟子試寫詩偈。

  神秀的偈:「身是菩提樹,心如明鏡台;時時勤拂拭,勿使惹塵埃。」

  慧能的偈:「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃?」

  五祖認為神秀未見性,慧能見性,半夜三更為慧能講金剛經授與衣法,並送慧能度九江,向南而去。

五、隱居獵人隊逃亡十五年

  慧能一路奔逃,躲避師兄弟的追殺,在獵人隊中隨緣度日,吃肉邊菜。

  過了十五年,慧能已39歲,知道傳法時機已到,逐到廣州法性寺(今光孝寺),正逢印宗法師講《涅槃經》。

六、是風動?幡動?還是仁者心動?

  印宗問弟子:「是風動?還是幡動?」弟子爭論不休

  慧能站起來說:「不是風動!不是幡動!是仁者心動!」

  印宗大為震動,於是為慧能剃髮並事為師。

七、在法性寺大開法蓆

  慧能的主要說法和思想:
  1定慧為本
  2一行三昧
  3無相為體
  4無念為宗
  5無住為本
  6無相戒
  7四弘願
  8無相懺
  9三皈戒
  10摩坷般若

與歷代祖師相異之處:

  1廢除衣缽,只重教法
  2直指心源,不落文字
  3頓悟自性,斷除名相
  4人間佛教,神通妙用

八、拒絕入朝,度化大眾

  武則天、唐中宗多次邀慧能入朝廷供養,都被婉拒,慧能認為入宮只能為少數人說法,他留在寶林寺(今南華寺)卻可以為千萬人說法。
說法到76歲(西元713年),7月1日召集大眾:「我將在八月入滅,這段時間如果還有佛法問題,要把握最後時間。」

  「我自有自己的去處,你們不用傷心。」

  「今後不傳衣缽,只要承繼了我的心法就是法脈的傳承。」

  八月三日三更:「我走了!」

  當時,一道虹橋自天上連接地面,草木大地一片銀白,山林鳥獸哀聲震天,奇花異香盈滿山林。

九、肉身不壞,法身常傳

  六祖圓寂後,肉身不壞,至今還在南華寺供奉,背後被紅衛兵打了一個大洞。

  他的法身比肉身更宏偉。

  他說法37年,得法開悟的祖師43人。五大弟子青原行思、南嶽懷讓,荷澤神會、南陽慧忠、永嘉玄覺,都是有修有證又有著作,影響深遠。

  與茶聖陸羽、經聖玄奘都是歷史上最偉大的孤兒!

本書特色

  慧能禪師也稱惠能禪師,出生於唐貞觀12年(西元638年),本姓盧,出生時正好有和尚路過,為他取名「惠能」─惠者施一切眾生,能者勝任所事。他三歲喪父,與母親相依為命,24歲聽人誦《金剛經》開悟,到湖北黃梅拜見五祖弘忍。得法後,受傳衣缽和禪法,成為禪宗六祖,大開頓教,成為一代宗師。

  他傳法不傳衣,凡開悟皆是祖師,使禪風大盛。他的說法被集成《六組壇經》,是第一部中國人的禪宗經典,影響了禪的發展與弘揚。他圓寂於唐玄宗先天二年(西元713年),由於他的教法簡單,說法質樸,開啟了禪學的黃金時代。

作者簡介

林清玄

  出生於高雄旗山的農家。八歲立志成為作家,十七歲正式發表作品,才情敏慧,一鳴驚人。

  先後得到國家文藝獎、中山文藝獎、吳三連文藝獎、金鼎獎、吳魯芹散文獎、聯合報散文首獎、時報文學獎首獎、中華日報文學獎首獎、中央日報文學獎首獎、作協文學獎…得獎記錄空前,被譽為「天生的作家」。

  他從少年到壯年,出版過一百多本著作,隨著閱歷的廣大、體驗的深刻,不斷提升境界,被台灣文化界譽為「台灣文化的良心」。

  他從文學到佛學,悲智雙運,情境兼容,不斷創造新局,被大陸藝文界譽為「當代散文八大家」。

  林清玄的文章風靡華人世界,作品多次被選為台灣、大陸、香港、新加坡的小學、中學、大學語文課本,影響深遠,獲頒「全球華人文化薪傳獎」。

  林清玄老師說:他的人生就是在追求真、善、美、聖的境界,他從小嚮往文學,是基於這樣的追求,青年時期醉心哲學,是基於這樣的追求,壯年之後進入佛學,也是基於這樣的追求。

  他的座右銘是「平常不平凡,單純不簡單」,這使他能保有細膩體貼的心,深刻的體會萬象萬法,能見人所未見,發現生命至真至情的美好,也能得人所未得,觸及生活至善至美的感動。

  寫作近四十年的林清玄老師,至今出版過一百二十幾部作品,「著作等身」已不足以形容,他的書從地板疊起來,剛好觸到屋頂。

  他說:「希望在屋頂上開一朵蓮花,一直開到天上去,讓有緣的人都能聞到花香,也在自心開一朵蓮花。」

學歷
  世界新聞專科學校

經歷
  《中國時報》主筆
  《時報雜誌》主編
  《新象藝訊》總編輯暨專業作家

 

 

  • 出版社:清涼音文化    新功能介紹
  • 出版日期:2011/02/01
  • 語言:繁體中文

 

其他新聞

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 中國經濟學家不敢告訴你的50個真相

 

中國經濟學家極盡所能掩蓋真相,但假話說一百次可會變成真理?
 
  段育文重點研究中國金融體系改革,然而師承「經濟改革國師」茅于軾,敢於批評進諫,敢於將中國經濟學家為錢而作假的醜惡暴露人前,大膽撰寫《中國經濟學家不敢告訴你的50個真相》。
 
  段育文的灼見,從物價到地產、從金融到國庫、從企業到科技,徹底揭破中國「國富民窮」的真相。中國雖超越日本成為世界第二大經濟體,但人均收入僅4000美元,仍排在世界100位之後,堅尼系數更破國際警戒線。「看病難、看病貴」、稅重、強繳公積金等問題,莫不凸顯中國仍是個「上肥下瘦」、特權盛行的發展中國家。
 
  香港擠滿來掃貨的自由行,皆因中國通貨飛漲,段育文直言:中國物價比美國還要高!衣食住行都在漲,就只有工資不漲,民工陷於窮二代的困局、白領面臨破產危機,政府卻只曉加強管制電力、石油、運輸、電信等行業,導致電荒、油荒甚至票荒!
 
  段育文亦在書中揭露,黑心食品「毒奶粉」、「地溝油」、「瘦肉精」舉國皆現,皆因「犯罪成本低」,竟成為可悲的中國人民的生存之道。
 
  穿越中國經濟的表面風光,直透不為人知的實況。段育文直言:「很簡單,我們就是把事實告訴中國民眾!」
 
本書特色
 
  .作者是著名內地經濟學家、天則經濟研究所所長茅于軾的學生,精通國際金融學,對中國和國際金融市場有長期的關注和研究。作者以獨立自由經濟學家的身份,揭示中國經濟狀況、社會現象,更具說服力。
 
  .從物價、民生、金融、科技、企業、地產等10個民眾的生活層面,逐一揭開鮮有人提及的50個中國經濟真相,拆破中國經濟學家的偽裝和盲點。揭秘式經濟民生題材,引人入勝。
 
  .提出獨到的經濟思想和見解,如「油價高是基於高稅收而非壟斷引致」、「民工荒未嘗不是好事,比如春運不會一票難求,不會產生人口的大幅度流動」、「中國GDP世界第二卻是國富民窮的國家」、「公平是引導人民走出貧窮困境的階梯」等,拓闊讀者視野。
 
  .作者的撰寫角度偏向於市民大眾,這書融入大量生活事件及案例闡述其見解,深入淺出道明中國的經濟問題;寫法手法並不流於說教,採用了一般讀者都易於理解的淺白文字、趣味語言,讓更多普通民眾能夠接受到他獨特的經濟思想。
 

 

 


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